□/王家年

　　一位藏友带来一件玉带钩。当我细看时，眼前一亮，这玉带钩绝非一般之物。玉质洁白，体如凝脂，精光内蕴，质厚温润，坚硬细密……这是和田白玉所具备的特征。

　　带钩长10.5厘米，最宽处2厘米，造型大方庄重，龙头的形象较瘦尖，双角呈“V”字型，毛发后披，眼睛凸起，“虾米眼”，值得注意的是眼睛上部还有一个阴刻的圆圈。更难得的是带钩的腹部留皮浮雕着喜鹊寿桃，寓意喜庆长寿，钩腹下方有一个较高的圆纽。根据上述特征，我以为明代末清初的玉带钩。我们几位看了都在议论，有的说是清代之物，有的说明末清初之物。我比较赞同后者的说法，原因是它的整体造型符合那个时期的工艺特点。

　　要弄清楚一件玉器的准确年代是一件很复杂的事，需要丰富的理论知识和较强的实践经验，才能对器物进行准确的判断。元代到清代的玉带钩是让人难以区别的，在鉴定过程中，除了从雕刻与玉质看，更应当注意其造型变化，元代的龙钩腹部与钩部距离较宽。而明代早期的龙钩有元代的遗风，但与元代相比要窄一些。明中后期变化较大，龙的头部窄而厚，龙角有单双两种，双角较常见，头发后披，嘴稍前倾，五官及额头在钩的胸前，两眼有神；清代玉龙钩的造型钩腹部多为曲板状，钩纽变矮，龙钩的头部凌角突出，龙腮鼓胀夸张，“虾米眼”更高，更明显，像一个圆柱。鼻翼出鼻尖，龙嘴角开的深，露舌，短头……清代后期龙钩的制作比较粗拙，随意性很强。根据特征进行判断，这件玉带钩是明末清初之物是有理有据的。还有一个特征，就是明代的玉器制作一般不留皮，清代注重充分利用籽料的皮进行留皮巧雕，加之龙钩的腹部雕刻是代表吉祥题材，正好对应清代早期的制作工艺。

　　经过一番研究论证，基本弄清了这件带钩的身世。藏友搞清楚了它的来龙去脉，那种兴奋与满足是他人无法想象的，这也许就是收藏的魅力。

　　稿源： 新晚报
　　作者： (见稿内署名)
　　编辑： 马佐光