在举行“余秋雨大师工作室”授牌仪式的第二天，余秋雨在个人博客上发表博文，对工作室的前缀“大师”二字进行了解释。原文是这样的，“后来我想，比‘大’字等级更高的是‘老’字，一个人先成‘大人’才能成为‘老人’，那么，既然我已经做了大半辈子的‘老师’，那就后退一步叫叫‘大师’也可以吧。”余秋雨的这番话，很容易令人想到一个成语——巧言令色。偷换概念和玩文字游戏，功夫深到这种地步，的确让人无言。

　　这些年，“大师”帽子满天飞，但大家多还是比较含蓄，虽然安享“大师”名号带来的各种优厚待遇，起码嘴里还谦让推脱一番，说一两句什么“这都是大家捧场”之类的客气话。但余秋雨就不那么“虚伪”，他无比坦白而真诚地承认自己“叫叫‘大师’也可以”，而且还是“退一步”的，就差亲自吆喝观众鼓掌献花了。

　　“大师”一词在中国最早被用于有高德的出家人身上，此后很多年，这两字只专用于追赠死去的高僧的谥号。据称目前活着的和尚只有一位“星云法师”被尊称为大师，其他在佛教界资格很老的和尚，通常也仅被称为长老而已。为什么佛界一个被谨而慎之使用的词语，到了文化界就泛滥起来了？

　　“大师”也像是隐藏在通往中国文化复兴道路上的一个陷阱，一定有人知道，只有绕着它走，才有可能到达一个更高的高度。而事实却是，大家都发现了陷阱的存在，可没有一个收脚的。

　　“所谓大师，不过是年龄比较‘大’的‘老师’”——如果余秋雨对大师作出这样的诠释，反而更具向大师学习的风范。上得去下得来的才是大师，上不去下不来，只能是一尊虚假的人造神像，在云端待久了，会感到高处不胜寒的。愿所有“大师”都警醒，顺梯子爬下来吧，天上太危险，还是脚踏实地安全些。

　　稿源： 新晚报
　　作者： (见稿内署名)
　　编辑： 马佐光